Придерживаясь таджикской поговорки «Ҷавоби ахмақ-СУКУТ», стоит акцентировать ваше внимание на клевету, инсинуации и ложную интерпретацию в содержании поста, опубликованном Шарофиддином Гадоевым, относительно состоявшегося на днях таджикско-кыргызского переговорного процесса между Таджикистаном и Кыргызстаном по вопросам урегулирования взаимоотношений и установлению государственной границы на спорных приграничных участках.

Однако, поскольку для публикации Ш.Гадоева команда клеветников-писарей выбрала русский язык, я не хотел, чтобы у этих мальчиков «идеологического фронта Кабири» создалось впечатление, что в таджикском обществе принимают всю эту чушь за чистую монету, и согласиться на его ПАСКВИЛЬ, мол «молчание – это знак согласия» с ним.
Выбрасывая всю шелуху из контекста, попробую определить, какую цель преследует Ш.Гадоев в своём очередном сочинении, пропитанном ненавистью и клеветой на существующий в стране политический строй:
1. В очередной раз облить грязью исполнительную власть в стране и внести, инициировать у читателей недоверие к практическим шагам наших руководителей по вопросам двухсторонних переговоров между Таджикистаном и Кыргызстаном;
2. Попытки автора помешать достижению согласия по установлению Сторонами линии государственной границы в интересах народов обоих государств, а также содействовать срыву этих переговоров и сохранению напряжённости между нашими народами.
В этих целях, автор-клеветник, не стесняясь в выражениях, заведомо акцентирует внимание читателей на личной позиции годичной давности, высказанной должностным лицом соседнего государства по вопросам очень чувствительным для нашего народа, но не являющихся предметом состоявшихся переговоров. Также явны попытки Шарофиддина Гадоева представить их, как будто бы они высказаны буквально в ходе нынешних переговоров и как официальная позиция правительства Кыргызстана, что в корне не соответствует реальной действительности и целям переговоров.
3. Стремление автора принизить роль и опорочить деятельность исполнительной власти РТ в вопросах укрепления суверенитета и территориальной целостности нашего государства, что является ничем иным, как умышленное введение в заблуждение читателей.
Более того, в его сочинении наблюдаются элементы пренебрежительного отношения к деятельности и дееспособности властных структур по охране территориальной целостности Республики Таджикистан, где создана профессиональная система охраны государственной границы и на протяжении 30 лет она находится под надёжной защитой.
4. Что касается проявления патологической любви автора к председателю ГКНБ РТ – так вот, эта «любовь», будем надеяться, взаимна, и она – продукт эффективной борьбы сотрудников ГКНБ РТ против разного рода политических и религиозно-экстремистских прохиндеев, стремящихся дестабилизировать обстановку в стране.
5. Кроме псевдо (мнимого) и ложного патриотизма Ш.Гадоев, страдающий шизофренией, является подлым трусом. Он, как маленькая шавка, лает издалека, но не отваживается вернуться на Родину, к соотечественникам, из виртуальной в реальную действительность, чтобы делом, а не чужими словами защищать нашу прекрасную землю. Если он такой смелый, считает себя героем, то почему не приедет и не поработает на пользу нашему народу, вместо того, чтобы болтать с подачи недругов.
Таким образом, совокупность сказанного нами даёт основания считать, что очередная клевета и пустословие Шарофиддина Гадоева не окажут никакого влияния, тем более отрицательного, на ход и результативность таджикско-кыргызских переговоров по госгранице и установлению добрососедских отношений между народами Таджикистана и Кыргызстана.

Шутиев Шутибой,
старший научный сотрудник НАН РТ